حقيقة من القرءان ستغير العالم

حقيقة من القرءان ستغير العالم

للدكتورالمهندس/ زيد قاسم غزاوى رحمه الله

     لايوجد مبالغه فى هذا العنوان سأبين فى هذه المحاضره بإذن الله عز وجل  بهدى من القرءان حقيقة نستطيع ان نتعلمنها من القرءان ستغير حال البشر فى هذا العالم

      اذا تفكرنا فى قول  الحق عز وجل فى القرءان الكريم فى سورة الحجر الايه (87) اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ) صدق الله العظيم

الله عز وجل

     يخبرنا انه انزل على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام القرءان العظيم وطبعا الله عز وجل  يريد مننا كمسلمين ان نحمل هذه الرسالة ونبلغها للناس  الله عز وجل  يصف القرءان بأنه القرءان العظيم وعظم القرءان ومكانة القرءان وقوة القرءان تكمن فى فهمه اما القرائه السردية للقران الكريم لا تظهر قوة القرءان ولا يستفاد منه اذا الانسان قرأ القرءان قرائة سريده فقط فهولا يستفيد من القرءان اى لا يطبقه فى حياته ولا يفهمه ولا يفهم مراد الله عز وجل فيه

التفكر فى القرءان هو مفتاح  فهم القرءان وهو مفتاح الاستفاده منه ومعرفه مكانة القرءان العظيم

ما هذه الحقيقة  التى ستغير العالم

     تكمن هذه الحقيقة  اذا تفكرنا فى مشاكل البشر سنجد ان الناس بشكل متواصل يبذلون المال والجهد والوقت لحل مشاكلهم وبالرغم من كل هذا نجد ان مشاكل البشر فى تزايد مستمر و الامور تصبح اسوء وبالرغم من بذل البشر للكثير من الوقت و الجهد والمال لحل مشاكلهم بشتى اشكالها من جريمة من فقر من كل هذه المشاكل نجد ان وضع الناس يصبح اسوء و اسوء فهذه المشاكل يمكن تلخيصها

فى الامور التالية  

مشاكل البشر فى العالم كله بشكل عام يمكن ان تتلخص فى :

1-   اعمال السوء وهذه الاعمال مثل قتل او تعذيب الانسان لنفسه (مثل لعبة الحوت الازرق ) مثل الانتحار والتعذيب الذاتى  للإنسان و ايضا من اعمال السوء قتل وتعذيب الانسان لغيره و ايضا من اعمال السوء اسأت الانسان لغيره عن طريق الكذب و السرقة والشتم و المعاملة السيئة والحقد وكل هذا الامور هذه اول فئه من الاعمال التى تجلب الالم والحسرة للبشر وتعمل عدم استقرارا للمجتمع انها ( اعمال السوء)

2-   من اسباب مشاكل البشر هى اعمال الفحشاء ومن امثلتها الزنا ومشاكله زنا المحارم – الخيانة الزوجيه – اللواط – كشف العورات – الكلام البذيئ هذه كلها من اسباب مشاكل البشر

3-   من الاعمال التى تجلب المشاكل للبشر هى الاعمال الى تسئ الى القيم الدينيه والقول على الله بما لا يعلم الانسان مثل التهجم على القرءان والتهجم على رسول الله والتهجم على القيم الدينية الطاهرة وتشويه الدين وعمل دين جديد يناسب رغبات الانسان و اهوائه هذه الاعمال هى التى تسبب الالم و الحسرة للإنسان     بشكل فردى والمجمعات ايضا

    سنجد ان الله عز وجل  يعالج لنا كل مشاكل البشر فى الحقيقة  من القرءان الكريم سنجد ان فى هذه المحاضره حقيقة عظيمه من القرءان الكريم ولبيان هذه الحقيقة   اذكر المثال التالى :

اذا كان هناك مرض معين فى جسم الانسان وهذا المرض يجلب الالم والتعب للإنسان كيف علاج هذا المرض هناك ثلاث خطوات رئيسية لعلاج اى مرض اولا التشخيص اى معرفة سبب المرض – معرفه آلية المرض

 ( كيف يحدث) الخطوة الثالثة إبطال المسبب للمرض او إبطال آلية  تأثيره  

هذا مثال لعلاج اى مرض و اذا طبقنا هذه الخطوات على مشاكل البشر و اذا تفكرنا فيها كأنها مرض يجلب الالم و الحسرة للإنسان فيجب علينا  إتباع هذه الخطوات ( التشخيص – معرفه المسبب – إبطال السبب او إبطال آلية  تأثيره) كيف ان فى القرءان الكريم حل لجميع مشاكل البشر اى تشخيص مشاكل الانسان ومعرفة المسبب وإبطال تأثيره  

اذا تفكرنا فى سورة البقره الايه (169) (إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) صدق الله العظيم

الله عز وجل

      يبين لنا اعراض تأثير الشيطان على الانسان ويمكن تلخيصها بأعمال ( السوء – الفحشاء - القول على الله بما لا يعلم الانسان )  الان اذا قارنا بين اعراض مشاكل البشر مع اعراض تأثير الشيطان على الانسان كما جاء فى القرءان نلاحظ تطابق كامل بين هذه الاعراض وبين ما جاء فى القرءان

الان نلاحظ ان مشاكل البشر مطابقة مع اعراض تأثير الشيطان على الانسان اذا الاستنتاج الوحيد من هذا ان الشيطان هو المسبب لجميع مشاكل البشر اذا يخبرنا الله عز وجل  فى القرءان ان الشيطان هو المسبب لجميع مشاكل البشر الان الخطوه الثانية :

 معرفه آلية  تأثير الشيطان على الانسان معرفه كيف يؤثر الشيطان علينا

 كيف يؤثر الشيطان فينا كيف يوسوس ويؤثر فينا؟

 فى ايه واحده من كتاب الله عز وجل سورة الناس الايه (4)( مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ) صدق الله العظيم

   اذا يعلمك الله ان هناك شر من الشيطان وأذى ويصفه الله عز وجل بأنه وسواس وخناس الوسواس يعنى يتحدث اليك الخناس يعنى يتخفى منك ولا يشعرك بوجوده كيف نفهم هذا من القران كل انسان له قرين يلازمه فى هذه الدنيا كل انسان الصالح والطالح

  كل انسان منا له صوت نفس الصوت الذى تتحدث به هو صوت  نفسك وهو ذات الصوت الذى تسمعه فى عقلك عندما تتفكر بهدوء مع نفسك الذى يقوم الشيطان به انه يوسوس لك ويتحدث اليك لكنه فى ذات الوقت لايشعرك بوجوده وانه غير موجود تشعر انك مع نفسك لوحد كيف هذا..؟

   الحل الوحيد لهذا الامر انه اى الشيطان يقوم بمطابقت صوته مع صوتك من حيث النبره ومن حيث اللغة التى تعرفها ومن حيث طريقتك فى الكلام مع الصوت الذى تسمعه فى عقلك يطابق صوته مع صوتك من جميع النواحى بحيث اذا سمعت افكار فى عقلك فيها سوء او فحشاء او اساءة لله عز وجل ورسله  تعتقد ان نفسك تحدث بها وتشكل لك اضطراب نفسى رهيب تقول كيف افكر بهذه الطريقة ولكنها فى الحقيقة ليست من نفسك انها من شيطانك

 وايضا الله عز وجل فى سورة الفلق الايه (4) (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) صدق الله العظيم

  يصف لنا تأثير اخر للشيطان على الانسان الله يعلمنا ان هناك شر من نفث الشيطان والنفث هو النفخ فى العقد ما هى العقد اذا تفكرنا فى الدماغ البشرى نجد انه يتألف من عقد عصبية ما هى العقد العصبيه الاعصاب فى الدماغ تتشكل على شكل عقد مثل عقد الخيط هذه العقد مسؤلة عن وظائف كثيرة فى الجسم منها توليد مشاعر مختلفة فى الجسم فعندما تحفز وهى تحفز بطريقة اهتزازية مثل الاهتزاز الذى ينتج بالصوت تتحفز هذه العقد وتنتج مواد كيميائية فى الجسم تستطيع ان تعمل انقباض فى الصدر فيحدث شعور بالخوف او القلق والضيق او تعمل ارتخاء فى عضلات الصدر فبتالى تشعر بالرضى والسرور,

   اعطيك مثال انت عندك امتحان غدا وانت ذاكرت جيدا ياتيك قبل النوم مثلا ويقول لك بصوت مطابق لصوت نفسك انت سوف ترسب فى الامتحان سوف تنسى سوف تنام وتتاخر على الامتحان او سيحدث مصيبة وفى ذات الوقت ينفخ فى العقد العصبية المعنية بذلك فيحدث لك انقباض فى صدرك فتصدق وتتاثر بما يقوله لك وتشعر بالقلق والخوف يعنى يعطيك فكره ويعطيك شعور لهذه الفكره (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) سورة سبأ الايه (20) صدق الله العظيم

فتشعر بالالم والضيق والقلق

كثيرا من الناس مسلمين وغير مسلمين يروا هذا الكلام غريبا و يميلوا كل الميل الى رفضه    لماذا ؟

بالنسبة للمسلمين لبعدهم عن التفكر فى القرءان وفهم مراد الله فيه فيجدوا هذا الكلام غريبا و بالنسبة لغير المسلمين لبعدهم عن الله وبعدهم عن هذه المعانى  وهذه الافكار فيجدوا الكلام غريبا جدا

اذاً هناك حاجه الى اثبات علمى على هذا الكلام سأقدم اثباتين ان شاء الله

الاثبات رقم 1

      على طريقه تأثير الشيطان على الانسان اذا تفكرنا فى قول الحق عز وجل فى سورة البقره (169) الله عز وجل يبين لك نوعيه الافكار التى يوسوس لك لها الشيطان الايه ( إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) صدق الله العظيم

 اذا قارنا هذه الاعراض مع دراسة قام بها عالم نفس بريطانى مشهور اسمه اوبرى لويس قام بسؤال مرضى نفسيين سألهم عن نوعيه الافكار التى تسبب لهم القلق والتعب والحيرة

تقول الدراسة ان الافكار التى يسمعها مصابوا الوسواس القهرى عبارة عن

·       افكار فيها سوء ( اى ايذاء للنفس وايذاء للغير )

·       افكار فيها فحشاء

·       افكار فيها اساءه للقيم الدينيه( اساءه لله عز وجل )

دراسة اوبرى لويس	ماجاء فى  سورة البقرة الايه (169)
Harm	السوء
Filth and lust	الفحشاء
blasohemy	الاساءة لله و الاساءة للقيم الدينيه

هذا اثبات علمى على طريقه تأثير الشيطان على الانسان

الاثبات رقم 2

هناك تجربه قاموا بوضع انسان يشتكى من سماعه وساوس و افكار فى عقله فوضعوه فى جهاز يسمى جهاز الرنين المغنطيسى الوظيفى يستطيع تصوير الدماغ البشرى اثناء نشاطه وتحديد المراكز النشطة فى الدماغ البشرى ومناطق العمل فى هذا الدماغ

فقاموا بوضع انسان يشتكى بسماع افكار فى عقله تبعث له على القلق والاضطراب والتعب النفسى فى غرفه معزولة تماماً من الاصوات وقاموا بالتصوير لدماغ هذا الانسان ووجدوا

 سبحان الله العظيم

ان ادماغ هذا الانسان المناطق السمعية فى الدماغ تعمل وكأنها تسمع صوتا يحدث الانسان طبعا الغرفه معزولة تماماً من الاصوات

فمن اين اتى هذا الصوت الذى يحدث الانسان

دماغه تتصرف وكان شئ يحدثه ( من خلال النشاط الكهربائى للمناطق السمعية فى المخ البشرى) التفسير الوحيد  لهذا الامر ان هناك شيطان يوسوس له عن طريق مطابقة صوته مع صوت نفسه الذى يسمعه فى عقله

الان بعد ما فهمنا آلية  تأثير الشيطان على الانسان وعلى  كل انسان فينا

الخطوة الثالثة فى علاج مشاكل البشر ( إبطال المسبب او إبطال آلية تأثيره  ) الشيطان القرين مع الانسان منذ لحظه الولادة حتى لحظة الوفاة  فلا تستطيع الغاء وجود الشيطان ولكن ما تستطيع ان تقوم به ان تلغى وتبطل آلية  تأثير الشيطان عليك

كيف ذلك ايضا من القرءان الكريم نلاحظ سبحان الله العظيم

كيف ان القرءان الكريم كتاب متكامل لكل النواحى وكل شئ تحتاجه تجده فى القرءان الكريم وانك لست بحاجه الى اى كتاب اخر

العلاج فى سورة الاعراف (200) (وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) صدق الله العظيم

  يخبرنا المولى عز وجل  الطريقه لإبطال  تأثير الشيطان عليك هو

اولا ان تستعيذ بالله اى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهذا معناه انك تتذكر هذا الهدى الذى تسمعه وان تتذكر من القرءان الكريم  ان هذه الافكار التى اتت اليك هى ليست من نفسك ولكن من قرينك شيطانك وان الله عز وجل لن يحاسبك عليها الله عز وجل سيحاسبك اذا صدقت او عملت بها

هذه اول خطوة فى العلاج

الخطوه الثانيه يخبرنا الله عز وجل  بها فى سورة البقره (169) (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ) صدق الله العظيم

 الله عز وجل 

     يخبرنا ان لا نتبع خطوات الشيطان يعنى اذا جأتك فكره من الشيطان  فيها سوء فيها فحشاء فيها القول على الله بما لا تعلم لا تصدقها و لا تعمل بها ولا تتبع هذه الخطوات ولا تتبع هذه الافكار

يقول لك ان تزنى يقولك بان تسرق او تشتم الناس ويعطيك المبررات لذلك لا تصدقه ولا تقوم بهذه الاعمال

الان اعطى مثال عملى لتطبيق كل ما سبق

اذا كان هناك انسان يعانى  من افكار فى عقله فيها افكار تحثه على الانتحار كيفية تطبيق  الكلام السابق على هذه الحاله ولعلاج هذه المشكله

الخطوة الاولى معرفة المسبب

الان عرفنا ان المسبب هو الشيطان  ( انما يأمروكم بالسوء)

الخطوه الثانيه ان تعرف الآلية  وهى عبارة عن صوت مطابق لصوت النفس مثلا تسمع افكار تقول  لك ما الفائدة من هذه الحياه لا شئ جميل سيحدث لك انت انتهيت وهكذا وفى نفس الوقت ينفث (اى الشيطان) فى العقد العصبيه ليعطيك شعور بالنشوة انه لو قتلت نفسك سترتاح

بالرغم من وعيد الله عز وجل للمنتحر كما جاء عن رسول الله صل الله عليه وسلم

(1)عن جندب بن سفيان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (" خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج (1) فلما آذاه , انتزع سهما من كنانته (2) فنكأه (3) فلم يرقأ الدم (4) حتى مات) (5) (فقال الله تعالى: بادرني (6) عبدي بنفسه , حرمت عليه الجنة (7) ")

(2)عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (" من تحسى (1) سما فقتل نفسه , فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا (2) ومن قتل نفسه بحديدة (3) فحديدته (4) في يده يطعن بها في بطنه في نار جهنم , خالدا مخلدا فيها أبدا , ومن تردى من جبل فقتل نفسه (5) فهو يتردى في نار جهنم , خالدا مخلدا فيها أبدا) (6) (والذى يتقحم فيها (7) يتقحم في النار) (8) (والذي يخنق نفسه , يخنقها في النار (9) ") (10)

^[٣]عن ثابت بن الضحاك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (" من قتل نفسه بشيء (1) في الدنيا , عذب به يوم القيامة (2)) (3) (في نار جهنم ") (4) الشرح (5)

الخطوة الثالثة  ان تقول اعوذ بالله من الشيطان  الرجيم

لتتذكر ان هذه الافكار من شيطانك و انما همى مصممه لكى تجلب لك الالم والحسرة فى الدنيا و الاخرة ولكنها فى شكل نصح لك وحل لمشاكل حياتك

ثانيا لا تنفذ هذه الافكار وجاهدها

نلاحظ اخوانى و اخواتى ان القرءان الكريم كتاب متكامل يفهم من كل البشر وفيه حل لجميع مشاكل البشر اذا طبقوه وامنوا به

الان كيف ان هذه الحيققه ستغير العالم

 الامور و اضحة جدا الان

اذا الانسان كل انسان عندما تأتيه فكره فى عقله تحثه على قتل نفسه وقتل غيره وعلى الفاحشة وعلى الاساءة للقيم الدينيه تذكر هذه الحقيقة من القرءان الكريم ان هذه الافكار ليست من نفسك ولكن من عدو له يريد له الالم والحسرة والدمار وانه يجب عليك ان لا تنفذها

وعيه لهذه النقطه تبدأ مشاكل الناس فى الانحصار لأنه سيصبح كل انسان يفكر ان هذه الفكره جئت من عدو لى فهى ليست من نفسى ولا من ذكائى و انها ليست صحيحة وان هذه الفكره جائت من عدو يريد للناس والمجتمع الدمار و الالم والحسرة فيصبح يفكر اكثر من مره قلب ان يقدم على هذه الافعال فيصبح هناك انحاصر لمشاكل البشر وستختفى فى النهاية ان شاء الله

ما كان من توفيق فمن الله

وما كان من خطا او نسيان فمنى ومن الشيطان واعوذ بالله

ان اذكر به وانساه واستغفر الله العظيم

لى ولكم

ولمزيد من المحاضرات برجاء زيارة المدونه

 https://mohammedeissamohammed.blogspot.com.eg/

وصفحة الفيسبوك

https://www.facebook.com/mohammedeissamohammed1985/

تم التلخيص والاضافه والشرح لبعض العبارات من قبل الكاتب وليس من قبل الدكتور زيد قاسم غزاوى رحمه الله

1.   )1) )هي حبات تخرج في بدن الإنسان (دمامل).شرح النووي (1/ 227) (2) الكنانة: جعبة النشاب , سميت كنانة لأنها تكن السهام , أي: تسترها. شرح النووي (ج 1 / ص 227) (3) أي: قشرها وخرقها وفتحها. شرح النووي (ج 1 / ص 227) (4) أي: لم ينقطع. شرح النووي على مسلم - (ج 1 / ص 227) (5) (م) 113 , (خ) 3276 (6) بادر الشيء: عجل إليه , واستبق , وسارع. (7) هذا محمول على أنه نكأها استعجالا للموت , أو لغير مصلحة , فإنه لو كان على طريق المداواة التي يغلب على الظن نفعها , لم يكن حراما , والله أعلم. شرح النووي على مسلم - (ج 1 / ص 227) (8) (خ) 3276 , (م) 113

2.   ↑ (2) أي: تجرع. فتح الباري (ج 16 / ص 317) (2) قوله: " فهو في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا " , فيه أقوال: أحدها: أنه محمول على من فعل ذلك مستحلا مع علمه بالتحريم , فهذا كافر، وهذه عقوبته. والثاني: أن المراد بالخلود: طول المدة , والإقامة المتطاولة , لا حقيقة الدوام , كما يقال: خلد الله ملك السلطان. والثالث: أن هذا جزاؤه , ولكن تكرم سبحانه وتعالى فأخبر أنه لا يخلد في النار من مات مسلما. شرح النووي على مسلم - (ج 1 / ص 221) (3) أي: بآلة من حديد. تحفة الأحوذي - (ج 5 / ص 310) (4) أي: تلك بعينها أو مثلها. تحفة الأحوذي - (ج 5 / ص 310) (5) أي: أسقط نفسه منه، لما يدل عليه قوله: " فقتل نفسه " على أنه تعمد ذلك، وإلا فمجرد قوله " تردى " لا يدل على التعمد. فتح الباري (16/ 317) (6) (خ) 5442 , (م) 109 (7) أي: يرمي بنفسه في النار. النهاية في غريب الأثر (ج 4 / ص 36) (8) (حم) 9616 , انظر الصحيحة: 3421 (9) أولى ما حمل عليه هذا الحديث ونحوه من أحاديث الوعيد أن المعنى المذكور جزاء فاعل ذلك , إلا أن يتجاوز الله تعالى عنه. فتح (16/ 317) (10) (خ) 1299 , (حم) 9616