بحث هذه المدونة الإلكترونية

الثلاثاء، 27 مارس 2018

الشيطان وانفصام الشخصية


الشيطان وانفصام الشخصية
مخلص محاضره للدكتور المهندس زيد قاسم غزاوى رحمه الله
سأبين الان بإذن الله بهدى من القران الكريم من كتاب الله عز وجل للناس كيف يعلمنا الله عز وجل عن سبب وعلاج ظاهرة انفصام الشخصية او تعدد الشخصيات كمقدمة عن هذه الظاهر ظاهرة انفصام الشخصية او تعدد الشخصيات
السمات لهذه الظاهر هى انه يكون انسان متزن مفكر مهذب ولكن على سبيل المثال طبيب – جراح – مهندس – محامى يكون يقوم بشئ مثمر يقوم بشى متزن ومهذب تجده انه وفى وقت معين تنقلب هذه الشخصية لشى  ضدها يعنى اذا كان متزن يصبح غير متزن اذا كان هادئ يصبح صاخب تجد ان الشخصية فى الغالب تنقلب الى شخصية مغايرة تماما للشخصية جيده وعندما اقول ذلك فلا اقصد مجموعة قليلة من الناس
نحن كلنا نعانى من هذا بدرجات متفاوتة انت فى بعض الاحيان تكون هادئ ومتزن ومهذب وفى احيان اخرى تكون غاضب وغير متزن وتقول كلام لا تدرى معناه و لا تعنيه
لكن نعانى من هذا بدرجات متفاوتة
ولكن هناك اشخاص بدرجه عاليه جدا من هذا التغير بحيث تظهر وكأنه ظهر بشخصيه مغايرة تماما عن شخصيه هذا الانسان
لفهم الشى وعلاجه يجب ان نقوم بثلاث خطوات الخطوة الاولى معرفة اعراض هذا الامر
الخطوه الثانى معرفة المسبب لهذا الشئ و الخطوه الثالثه العلاج
الخطوه الاولى اعراض ظاهره انفصام الشخصية
1-   ميول لإلحاق الاذى اللفظى والمادى للغير
2-   ميول للتكلم بالألفاظ البذيئة والقيام بالأعمال الجنسية البذيئة
3-   ميول للإساءة لله عز وجل والقيم الدينية
الان عجز الطب النفسى الحديث على مر العصور على معرفة سبب هذا الامر وكيفية علاجه بدل من الدخول فى تفاصيل الوضع الحالى يثبت عجز الطب النفسى عن فهم هذا وعلاجه ويعطى الانسان مهدءات وتخدير للإنسان ولكن ليس علاج
الان  اذا لجانا الى كتاب الله عز وجل الى القرءان الكريم سنجد ان الله عز وجل ما ترك شئ خارج القرءان
سورة يونس (57) (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ) صدق الله العظيم
ليس فقط بقرائتة ولكن بفهمه وتطبيقه
 القران قوته فى تطبيقه وفهمه وليس فقط القرائه السردية له
لكى يكون القرءان شفاء لما فى الصدور يجب ان تقرائه وتفهمه وتطبيقه
لنرى كيف نعرف المسبب لهذه الظاهرة
الله عز وجل يعلما المسبب لهذه الظاهرة فى ايه واحده فى القرءان الكريم ايه واحده فقط فى الوقت الذى عجز عنه الطب النفسى الحديث
فى سورة البقره الايه (169) اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) صدق الله العظيم
هنا الله عز وجل يعلمنا اعراض تأثير الشيطان علينا وعلى كل انسان فينا انه يأمرنا بالسوء( ان تؤذى نفسك – تؤذى غيرك – الفحشاء – التصورات البذيئة – الاعمال البذيئة – الاساءه لله عز وجل والقيم الدينيه)
اذا قمنا بمقارنه هذه الاعراض التى يذكرها  المولى عز وجل مع اعراض انفصام الشخصية
نلاحظ تطابق مئة بالمئة مع اعراض تأثير الشيطان على الانسان فى سورة البقرة الايه (169) إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
واعرض انفصام الشخصية
اذا يعلمنا الله عز وجل ان ان سبب هذه الظاهرة هو الشيطان
الشطان هو الذى يعمل هذه الشخصية المغايرة تماما لشخصية الانسان الهادئ المتزن النقى
الان لفهم كيف يؤثر الشيطان على كل  انسان فينا كيف وما هى الاليه العلمية
 ايضا يشرحه االله عز وجل فى القران الكريم فى سورة الناس الايه 4) ارفق االموضوع
الشيطان يدخل الى عقلك عن طريق مطابقة صوته مع صوت نفسك الذى تسمعه فى عقلك  فتخطر لك افكار فيها سوء – فحشاء – اساءة لله عز وجل والقيم الدينيه
مثلا انت تريد ان تقرءا كتاب تأتيك افكار ماذا عملت فى الصباح وماذا سأفعل وتجرى محادثة فى عقلك هذا الصوت الذى تسمعه ويتحدث اليك هو الشيطان قرينك
كيف يفسر لنا هذا ظاهرة انفصام الشخصية
مثلا طبيب جراح انسان علمى متزن هادئ يأتيه الشيطان بصوت مطابق لصوته الذي سمعه فى عقله وكأنه يفكر مع نفسه يبدأ يقول له افكار سيئة عن الله عز وجل افكاره تشكيك القرءان الكريم طبعا هذا يستفز الانسان اذا كان انسان تقى يبدأ يستفز من هذه الافكار مثلا يأتيه بأفكار بذيئة بعيده عن قيم الانسان ( يستفز فالإنسان لجهله بمصدر هذا الصوت يعتقد انه يفكر بهذه الافكار البذيئة وبهذه الطريقة فيصبح يقاوم هذه الافكار يفندها يقول كيف الله عز وجل سيغفر لى هذا فيستفز ويتعب ويستفز ويتعب الان اذا استمر الشيطان فى هذا وهو يستمر فى هذا كلما رأى الشيطان انه يضرك اكثر وأكثر حتى يصل الانسان الى مرحله كسر لا يستطيع ان يتحمل هذه الافكار لا يستطيع ان يقاومها فيفلت فيصبح يتكلم بها يصبح غضبان يصبح غير متزن - بذيئ
نلاحظ مثلا انسان طبيب اثناء عملية هو يعمل شئ وهو يقاوم هذه الافكار طول اليوم وهو يقاوم وعندما يرجع الى البيت فى المساء
لا يستطيع ان يقاوم اكثر من ذلك فيفلت يعنى يتحدث بهذا الافكار التى يسمعها فى عقله وهى افكار الشيطان فيه ( كلام بذئ – كلام فيه اساء لله ) ينطق بها لأنه استهلك طاقته استهلكه فى المقاومه وتفنيد هذه الافكار فى عقله
 الان نلاحظ تفوق القرءان الكريم على كل معارف البشر كل الاعوام التى تطور فيها الطب النفسى ولا يستطيع ان يقارب ويجازى علم الله عز جل فى القرءان الكريم
العلاج
ايضا الله عز وجل من رحمته يعلمنا العلاج من القران الكريم فى اياتين
الايه الاولى فى سورة الاعراف الايه (200) (وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) صدق الله العظيم
 يخبرنا الله عز وجل هنا انه اما ينزنك ن الشيطان نزغ يعنى اذا اصابك النزع من الشيطان يعنى الوسواس فى عقلك فاستعذ بالله يعنى قل اعوذ بالله الشيطان الرجيم
لماذا تقول ذلك كثير من الناس تفمها انه شئ يقوله  فيهرب الشيطان منه
لا انما عندما تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انت تذكر نفسك بهدى الله عز وجل الذى تسمعه الان من القران الكريم ان هذه الفكره ليست من نفسى ولكن من عدوى من الشيطان بصوت مطابق لصوت النفس وانه يريد ان يضيع تركيزى ويضيع حياتى وهذه الفكره لن يحاسبنا الله عز وجل عليها ( ما لم تقول وتعمل او تعتقدها) فهذا الاستفزاز يذهب الان لماذا ينهار الانسان لأنه يعتقد انه نفسه تحدثه بهذه الافكار وبالتالى ينهار وتظهر عليه الشخصية الاخرى
الايه الثانيه فى سورة البقره الايه (168) اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
 (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ) صدق الله العظيم
هنا الله عز وجل يقول ولا تتبعوا خطوات الشيطان
ان هذه الافكار التى تسمعها فى عقلك فيه سوء – فحشاء اساءه لله عز وجل لا تنفذها ولا توافقه
العلاج اخوانى و اخواتى انك تدرك ان هذا الصوت الذى تسمعه فى عقلك بأفكار فيها سوء وفحشاء وأساءه لله عز وجل ليست من نفسك والله عز وجل لن يحاسبك عليها
لاتستفز يجب ان  لا تستفز لان الانسان الذى لايستفز طول النهار  لن ينفلت فى اخر النهار وتظهر الشخصية المغايرة له
لاحظوا اخوانى  و اخواتى كيف الشفاء يكون بفهم القران وتطبقه وليس فقط قرءائة قرائه سردية

ما كان  من توفيق فمن الله
وما كان من خطا او نسيان فمنى ومن الشيطان واعوذ بالله
ان اذكر به و انساه  واستغفر الله العظيم
لى ولكم
ولمزيد من المحاضرات والتفاصيل برجاء زيارة المدونه
https://mohammedeissamohammed.blogspot.com.eg
او صفحة الفيسبوك
https://www.facebook.com/mohammedeissamohammed1985/

السبت، 24 مارس 2018

الاستهزاء من اسلحة الشيطان


ملخص محاضرة:
الاستهزاء من اسلحة الشيطان
للدكتور زيد قاسم زغراوى رحمه الله
ملخص وشرح وإضافة الباحث: محمد عيسى محمد عيسى
لفهم موضوع هذه المحاضره علينا فهم شيئين رائيسيين  
        الشئ الاول هو كيف يؤثر الشيطان على كل انسان فينا و الشئ الثانى ما علاقة الشيطان بالاستهزاء
       بالنسبة للأمر الاول كيفية تأثير الشيطان على كل انسان فينا فالكتاب الوحيد الذى يحتوى على آلية تأثير الشطيان على كل انسان فينا هو القرءان الكريم
الله عز وجل يعلمنا فى القرءان كيفية تأثير الشيطان علينا فى سورة الناس الايه (4)
     الان نشرح كيفيه تاثير الشيطان علينا  وما هى الآليه العلمية التى يؤثر بها الشيطان على الانسان #   فى سورة الناس الايه (4) ( مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ) صدق الله العظيم
     يخبرنا الله عز وجل عن الشيطان اولا شر ثم وسواس ثم خناس يعلمنا الله عز وجل ان الشيطان يوسوس اى يتحدث اليك ولكنه فى ذات الوقت خناس اى يتخفى منك ولا يشعرك بوجوده وكل ذلك عبارة عن شر وتدمير وتدهور للإنسان

الطيبون أكثر المصابين بالاضطرابات النفسية- لماذا؟ - YouTube.MKV_snapshot_14.57_[2017.12.14_09.24.21].jpg
      السؤال كيف يستطيع ان يتحدث اليك الشيطان وفى ذات الوقت لا يشعرك بوجوده الطريقة الوحيدة لذلك انه اذا قام قرينك بمطابقة صوته من حيث النبره ومن حيث اللغات التى تعرفها ومن حيث اسلوبك فى الكلام مع الصوت الذى تسمعه فى عقلك
        يبدأ يعطيك افكار فى عقلك وتعتقد ان هذه الافكار من نفسك ولكنها من قرينك كيف اثبات ذلك علميا
     الله عز وجل يبين لنا اعراض وسوسة الشيطان فنقارن هذه الا عارض مع الواقع العملى فى الناس نجد تطابق بين افكار الشيطان التى يخبرنا  الله عز وجل بها فى القرءان وبين الافكار التى تسبب للإنسان الالم والضياع فى الدنيا و الاخرة
فما هى الاعراض التي خبرنا الله عز وجل بها
فى سورة البقره الايه (169) (إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) صدق الله العظيم
ياتيك الشيطان بأفكار مثل
·       افكار فيها سوء
·       افكار فيها فحشاء
·       افكار فيها اساءه لله عز وجل
 واذا قارناها بأعراض الوسواس القهرى بحسب دراسة عمليه شهيرة
تقول الدراسة ان الافكار التى يسمعها مصابوا الوسواس القهرى عباره عن
·       افكار فيها سوء ( اى ايذاء للنفس وايذاء للغير )
·       افكار فيها فحشاء
·       افكار فيها اساءه للقيم الدينيه( اساءه لله عز وجل )
دراسة اوبرى لويس
ماجاء فى  سورة البقرة الايه (169)
Harm
السوء
Filth and lust
الفحشاء
blasohemy
الاساءة لله و الاساءة للقيم الدينيه

طبعا تطابق مئه بالمئه بين ماجاء فى سورة البقره وماجاء فى الدراسه ##
     كل الناس يسمعون لنفس نوعيه هذه الافكار التى يوسوس بها الشيطان لكن يختلفون فى طريقه التعامل مع هذه الافكار فهناك اناس يصدقوا هذه الافكار وينفذوها ( افكار السوء – الفحشاء- القول على الله بما لا تعلم) وهناك اناس يعرفوا ان هذه الافكار غير صحيحة ولكن لا يعرفوا مصدرها فيكونوا فى صراع داخلى
    يقول هذا الانسان كيف انا افكر بهذه الطريقة فى هذه الامور فيصبح عنده اضطراب نفسى وما يسمى بمرض نفسى ( ولا يوجد شئ اسمه مرض نفسى) هو عبارة عن وساوس من الشيطان مطابقة لصوت النفس
الان فهمنا كيفيه تأثير الشيطان علينا
الان ما هى علاقة الشيطان بالاستهزاء
      نجد الجواب فى القرءان الكريم فى سورة البقره الايه (14) اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ) صدق الله العظيم
     هنا الله عز وجل يخبرنا بان الذين يحاربون الله ورسوله فى اخر الايه وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ
      هؤلاء المنافقون يظهروا الايمان وعندما يخلوا مع انفسهم يعنى عندما يجلس الواحد منهم مع نفسه (وقرينة) جلس يفكر فى عقله يقول انا اظهرت الايمان لكن مستهزء بهم ( عندما خلى بنفسه هو يسمع صوت قرينه فى عقله ) فيوافق قرينه فى موضوع الاستهزاء
نتعلم من الايه الكريمة ان الشيطان يعلم الانسان الاستهزاء لماذا
لماذا الشيطان يقوم بذلك
لأنه الاستهزاء سلاح قوى جدا جدا لتقليل قيمه اى فكره
    اى فكره تكون قويه اذا الانسان استهزء بها فهذا سلاح قوى جدا فى تقليل قيمة هذه الفكره عند الناس الذى كانوا يسمعون نبيينا محمد عليه الصلاة والسلام كان يستهزوء بالنبى  عليه الصلاة والسلام  وهذه الطريقه اثرت فى كثير من الناس وكانت نفس الطريقة عبر العصور مع الانبياء والرسل والصالحين
ويخبرنا الله عز وجل بان الشيطان وراء هذا الاستهزاء
وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ
     يعنى الشيطان يوسوس للإنسان فى عقله ويقول لك استهزأ بهذا ماذا يقول لك اضحك عليه من حوله من الناس وكأنه يسمع هذه الافكار فى عقله
    الانسان بدون معرفه يعتقد ان هذه الافكار من نفسه وانه ذكى جدا جدا لكى يفكر فيها
فيوافق شيطانه ويذهب للاستهزاء وفى سورة الزخرف الايه (47)
    ايضا عبر العصور عندما تأتى ايات الله عز وجل للناس يضحكون ايضا الاستهزاء ياتى لك الشيطان بالأفكار للاستهزاء بمن امامك لتقلل من قيمته وقيمة افكاره وكلامه وحديثه و انت تظن نفسك ذكى جدا ان تجد نقاط استهزاء وسخريه من فكره من امامك فتقلل من قيمتها لكن انت لست ذكى و لا شئ انما انت وافقت الشيطان على  ما اعطاك من افكار استهزائية
فى سورة المطففين الايه (29)
نلاحظ الاستهزاء
السؤال لماذا يبذل الشطان الجهد لجعلك مستهزأ
لماذا يدربك الشيطان على موضوع الاستهزاء
    نلاحظ الان يوجد جيل من الناس حتى صغار العمر تجد فيهم كثير من الاستهزاء من كل القيم الكبيره التى يسمعوها يستهزئ بها نلاحظ هذه فى العبارات بين الشباب معظمها عبارة عن استهزاء يعنى يسمع اكبر ايه ويرى اكبر ايه ويستهزئ بها
     والان فيه كثره فى موضوع النكت – برامج السخرية  - الكوميديا – التى بدون معنى هذا من عمل الشيطان
   الان لماذا يدرب الشيطان الانسان على موضوع الاستهزاء فى عمر صغير
    اذا تفكرنا فى الدماغ البشرى والنفس البشريه نرى انها قابله للبرمجة يعنى اذا دربك الشيطان من الصغر على الاستهزاء عندما يكثر النكت والسخرية والاستهزاء فتصبح انت نفسك مدربا على ان تستهزئ بكل شئ فعندما تنضج وتكبر ويقال لك عن الاسلام وعن ايات الله عز وجل فى القرءان
 انت اصبحت مدربا على الاستهزاء والسخرية ويصبح الشيطان يسهل عليه ان يجعلك تستهزئ وتسخر من دين الله عز وجل يعنى يضعف مقاومتك منذ الصغر

    مثلا ترى شخص فيه صفه معينه  طويل – قصير – نحيف – سمين # يأتيك الشيطان بصوت مطابق لصوت نفسك الذى تسمعه فى عقلك يقول انظر انظر اليه فيه كذا انظر كيف يتكلم اسخر منه لانه يتلعثم
    هذه الخصله يكرهها الله عز وجل بشكل كبير جدا انت تصبح جاهل اذا ستهزأت بأحد تصبح جاهلا
    فرجاء بعد هذه المحاضر اذا كانت فيك هذه الخصلة من الاستهزاء والسخرية  من ايات الله عز وجل ومن الناس ومن القيم وكل شئ فالرجاء انتبه ان هذا من عمل الشيطان يسمعك هذه الافكار بصوت مطابق لصوت نفسك فأنت تعتقد ان هذه الفكره من نفسك لكنها من قرينك
     العلاج من هذا الامر كيف العلاج من تأثير الشيطان على الانسان ايضا يخبرنا الله عز وجل به فى سورة البقره الايه (168)
الله عز وجل يقول ولاتتبعوا خطوات الشيطان
    بعد ما فهمت هذا الهدى من القران الكريم عندما تأتيك فكره تقول لك ان تستهزئ ان تقول نكته ان تقول كلام تافه لا توافق قرينك على ذلك ولا تنفذ هذه الافكار
    الله عز وجل لن يحاسبك على سماع هذه الافكار ولكن يحاسبك اذا صدقتها وقولتها وعملت بها
اذا ما قاومت الشطيان وما جاهدت الشيطان مره بعد مره تتغير نفسيتك وتصبح تملك افعالك وتملك حياتك

ما كان  من توفيق فمن الله
وما كان من خطا او نسيان فمنى ومن الشيطان واعوذ بالله
ان اذكر به و انساه  واستغفر الله العظيم
لى ولكم
ولمزيد من المحاضرات والتفاصيل برجاء زيارة المدونه
https://mohammedeissamohammed.blogspot.com.eg

او صفحة الفيسبوك

https://www.facebook.com/mohammedeissamohammed1985/

الخميس، 15 مارس 2018

الحكمة من اخلاص عملك لله عز وجل


الحكمة من اخلاص عملك لله عز وجل
مخلص محاضره للدكتور المهندس زيد قاسم غزاوى رحمه الله
ملخص وشرح وإضافة الباحث: محمد عيسى محمد عيسى
اذا تفكرنا فى قول الحق  عز وجل فى سورة الانعام الايه (162)( قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) صدق الله العظيم
        نجد ان الله عز وجل يرشدنا بان تكون كل اعمالنا فى حياتنا وكل شئ نفعله يكون لله عز وجل  ولمرضاة المولى عز وجل يعنى عندما تحب تحب لله عز وجل وعندما تكره تكرة لله عز وجل وها يعنى انك تحب الشخص لأنه قريب من الله عز وجل وعندما تكره لأنه يعصى ويجاهر الله عز وجل بالمعصيه او يحارب الله ورسوله
        ان تقوم بأعمالك من اجل المال – المنصب – البشر هذا شئ لا يعظنا له الله عز وجل ويكون سبب لحبوط الاعمال
      كل الاعمال الصالحه يجب ان تكون لله عز وجل فقط ولو اشرك مع الله عز وجل احد تحبط هذه الاعمال مهما كبرت
       الان ماهى الحكمه من ان يكون عملك لله عز وجل ولماذا فرض الله عز وجل علينا ان تكون اعمالنا كلها له عز و وجل ولمرضاته
اذا تفكرنا فى هذا الموضوع نأخذ
مثال وموضوع المال
    اذا انت تعمل وتريد بهذا العمل المال يعنى ان يكون هدفك الاساسى من هذا العمل هو المال
     المشكله فى هذا انه يصبح عندك جشع للمال  وتصبح تريد المال اكثر وأكثر فإذا كان عملك كله لجلب المال ولكى تحصل على المال وتعمل تجاره فقط لأجل المال يصبح لدى الانسان جشع وهذا الجشع يمكن ان  يؤدى لأنك تؤذى انسان او تبطش بإنسان او تسرق انسان او تأخذ رشوه من انسان او تختلس من مكان عملك من اجل المال فهذا يؤدى الى انهيار المجتمع فإذا كان هدفك فى هذا العمل هو المال وفقط المال هذا يؤدى الى انهيار المجتمع
اما اذا كان عملك لله عز وجل ان تقول  بعملك ليس لتحصيل المال او الشهره او المنصب ولكن لكى ترضى المولى عز وجل ترضى ربك سبحانه وتعالى  وتقوم بعملك بإخلاص لأجله عز وجل
     عندها لا يصبح عندك جشع للمال اذا اتى المال فالحمد لله وإذا لم ياتى المال فالحمد لله – يصبح هدفك هو مرضاة الله عز جل وتكون واثق انك اذا قومت بهذا العمل الذى يرضى الله عز وجل فان الله عز وجل سيعطيك ويكافئك
      اذاٌ لن تبطش بإنسان لتأخذ المال – او تسرقه او تظلمه او تختلس او كذا او كذا فنلاحظ اخوانى و اخواتى حكمة هذا الموضوع
       انه اذا كان هدفك هو مرضاة الله عز وجل فلن تبطش بإنسان ولن تظلم انسان لأجل هذا المال
مثال اخر موضوع السلطة والمركز
       اذا قمت بعملك لتأخذ  مراكز وسلطه ونفوذ قايضا هناك خطر كبير جدا انك ممكن تبطش بإنسان او تظلم انسان لتأخذ هذا المنصب وهذه المكانه وهذا شئ خطير جدا على المجتمع
     اما اذا كان عملك لإرضاء المولى عز وجل ليكون الله عز وجل راضى عنك فلن تسعى فى ظلم انسان لتحصل على المركز
      اذا جاء المنصب والمركز فالحمد لله وان لم ياتى المنصب والمركز فالحمد لله و انت تعرف بان الله عز وجل سيعطيك اما فى هذه الحياة الدنيا او فى الاخرة
فيصبح مجتمع افضل مجتمع لا يوجد فيه ظلم بين الناس لتحصيل هذه الامور
مثال اخر موضوع الاجر
      كثير يعمل ويعمل يريد ن يأخذ اجر من انسان او مكان عمل معين فالذى يحدث لهذا الانسان انه اذا استقال او فصل واخرج من هذا العمل يصبح عنده اكتئاب كبير جدا لأنه كل حياته يريد هذا المركز او هذا الاجر وهذه المكانه عندما يأخذ منه هذا المركز او المنصب يصبح عند حاله من الاكتئاب – لماذا لأنه عمل هذا العمل يريد الاجر من البشر فعندما حرم من هذا المكان وهذا المركز اصبح فى ضائقة نفسيه كبيرة
     اما انك اذا كنت تريد مكانتك عند الله عز وجل بان الله عز وجل يرفع درجات بهذا العمل فأنت ستكون على ثقة بأنك سواء بقيت فى وظيفتك ام خرجت منها فان الله عز وجل سيعطيك اجر ومكانه كبيره فى هذه الحياة وفى الاخرة
    فأنت تكون مرتاح نفسيا بان هذا الاجر سآخذه من الله عز وجل ولا انتظره من البشر اتى فالحمد لله لم يأتى فالحمد لله
ملخص الموضوع
       بان يكون عملك كله لمرضاة الله عز وجل وتأخذ انت اجرك ومكانتك عند الله عز وجل وهذا يؤدى الى مجتمع صالح وإنسان فى سعادة فى هذه الحياة الدنيا وفى الاخرة
   والجدير بالذكر ان المفكرين عندما يريدون ان يصورو مجتمع صالح ومدينه فاضلة او شئ يخرجون من هذه المدينه هو الجشع وراء المال ووراء السلطه
       من حكمة اخلاص عملك لله عز وجل انه يذهب عنك الجشع وراء جمع وتحصيل المال وتحصيل السلطه و الاثار المترتبة عليه وعلى فقدانه من تدهور الحاله النفسيه والجسدية ايضا اذا فقد ما لهث وراء جمعه او الوصول اليه
فيصبح مجتمع صالح وهذا من رحمة الله عز وجل للناس كيف ان تعليمات الله عز وجل كلها مبنية على الرحمة
عندما يأمرك الله عز وجل ان يكون عملك كله لله عز وجل هذا مصلحه لك ليحميك من الاذى والألم النفسى والجسدى فى الدنيا والآخرة
ما كان  من توفيق فمن الله
وما كان من خطا او نسيان فمنى ومن الشيطان واعوذ بالله
ان اذكر به و انساه  واستغفر الله العظيم
لى ولكم
ولمزيد من المحاضرات والتفاصيل برجاء زيارة المدونه
https://mohammedeissamohammed.blogspot.com.eg



الأربعاء، 7 مارس 2018

شخصية الشيطان وشخصيتك


شخصية الشيطان وشخصيتك
الدكتور المهندس زيد قاسم غزاوى رحمه الله

ملخص وشرح وإضافة الباحث: محمد عيسى محمد عيسى
كيف ان الشيطان يحاول ان يجعل شخصيتك مماثلة لشخصيتة والسبب فى هذا بان الشيطان يعرف غضب الله الذى احل به فيريد لانه عدو للانسان ان يجعل عضب الله يحل بكل انسان وهذا امر خطير  ستدرك ابعاده ان شاء الله فى هذه المحاضره
فى البدايه اذا نظرنا الى غضب الله عز وجل على الشيطان وهذا من جمله ذكر الله عز وجل فى القراءان الكريم فى سورة الاعراف الايه (18) اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ) صدق الله العظيم

فنلاحظ غضب الله عز وجل الشديد على الشيطان
الشيطان يعرف الخصال الموجودة فى شخصيتة التى استحق بها غضب الله عليه لذا يريد الشيطان ان يغرس ويضع هذه الخصال فى شخصيتك لتصبح مثله وتستحق غضب الله يعنى يريد لك الالم والحسرة فى الدنيا وفى الاخره
الان نشرح كيفيه تاثير الشيطان علينا  ماهى الاليه العلمية التى يؤثر بها لاشيطان على الانسان# فى سورة الناس الايه (4) ( مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ) صدق الله العظيم

     يخبرنا الله عز وجل عن الشيطان اولا شر ثم وسواس ثم خناس يعلمنا الله عز وجل ان الشيطان يوسوس اى يتحدث اليك ولكنه فى ذات الوقت خناس اى يتخفى منك ولا يشعرك بوجوده وكل ذلك عبارة عن شر وتدمير وتدهور للإنسان
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
   ذلك ان لكل انسان قرين من الشياطين يتحدث ويوسوس له لكن وهو مستتر ومتخفى منه لماذا ؟ ليدهور حياتك
     كيف يحدثك وهو مستتر ومتخفى منك الطريقه الوحيده بانه يطابق صوته مع الصوت الذى تسمعه فى عقلك لتظن انه حديث نفسك اليك وحديثك مع نفسك فى عقلك

فى سورة البقره الايه (169) (إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) صدق الله العظيم
ياتيك الشيطان
·       بافكار فيها سوء
·       افكار فيها فحشاء
·       افكار فيها اساءه لله عز وجل
 واذا قارناها بأعراض الوسواس القهرى بحسب دراسة عمليه شهيرة
تقول الدراسة ان الافكار التى يسمعها مصابوا الوسواس القهرى عباره عن
·       افكار فيها سوء ( اى ايذاء للنفس وايذاء للغير )
·       افكار فيها فحشاء
·       افكار فيها اساءه للقيم الدينيه( اساءه لله عز وجل )
دراسة اوبرى لويس
ماجاء فى  سورة البقرة الايه (169)
Harm
السوء
Filth and lust
الفحشاء
blasohemy
الاساءة لله و الاساءة للقيم الدينيه

طبعا تطابق مئه بالمئه بين ماجاء فى سورة البقره وماجاء فى الدراسه ##

      الان نرجع الى موضوع المحاضره اذا تفكرنا فى سورة الفلق الايه (4) (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) صدق الله العظيم
      نتوقف هنا ونتفكر ماذا يريد الله عز وجل ان يعلمنا من هذه الايه الكريمة اولا شر ثم النفاثات ثم العقد
ماهى العقد # ماهم النفاثات # ماهو الشر الواقع من ذلك ؟؟؟
  سبحان الله سورة الفلق وسورة الناس يكشف الله  عز وجل فيها للناس  عن طريقة تاثير الشيطان عليهم فى سورة الناس
    فيها الطريقه التى يتحدث بها الشيطان اليك وهى عن طريق انه يطابق صوته مع الصوت الذى تسمعه فى عقلك مع نفسك وانت تفكر

وفى سورة الفلق فيها الاليه التى يؤثر بها لشيطان على مشاعرك
# سورة الناس فيها طريقه زرع الافكار فى قلبك وهى من الشيطان
# سورة الفلق فيها طريقه احداث لمشاعر مطابقه لهذه الافكار لتصدق تلك الفكره انها من نفسك
ماعلاقة سورة الفلق بعقل الانسان ونفس الانسان ؟؟؟
   اذا تفكرنا بشكل اعمق فى الدماغ البشرى والنفس البشريه نجد ان الاعصاب فى الدماغ البشرى ترتبط مع بعضها البعض مثل الخيوط التى تعقد مع بعضها البعض #

الان لنفهم معنى من شر النفاثات فى العقد # نلاحظ هذه الاعصاب كيف تحفز كيف تعمل ؟؟
يجب ان تاتى اليها طاقه اهتزازيه طاقه لها شكل موجى مثل امواج الماء# من بعض وظائف هذه الاعصاب توليد المشاعر فى جسم الانسان كيف هذا ؟؟
الاجابه # انه عندما تتحفز هذه الاعصاب مثلا الاعصاب المسؤله عن عضلات الصدر عندما تتحفز بطريقه معينه فانها تؤدى الى انقباض فى عضلات الصدر يؤدى للشعور بالخوف مثلا كأن شئ على صدرك وأيضا اذا حفزت هذه الاعصاب وهذه العقد العصبيه وهى تعتبر مراكز العمل بطريقه مختلفة ولكن ايضا بطاقة اهتزازية فأنها تعمل ارتخاء فى عضلات الصدر
 هذا الارتخاء يؤدى الى الشعور بالسعادة والفرح والنشوة

     كلمة النفاثات هى صيغة مبالغه مثل علامه اى كثير العلم او فهامه اى عميق الفهم ايضا نفاثات اى كثير النفث
 ماهو النفث # اى النفخ # انت عندما تتحدث تخرج هواء من فمك فهو مثل النفث اى النفخ
     اذا الشيطان عندما يتحدث هو ينفخ اى ينفث بمعنى ان الشيطان عندما يتحدث ويوسوس لك يوجه هذا النفث والنفخ الى العقد العصبيه فى الدماغ
    لماذا # عندما يحدثك الشيطان بفكره فى عقلك فيها خوف وقلق فانه فى ذات الوقت ينفث اى ينفخ فى العقد العصبيه للدماغ لتوليد انقباض فى عضلات الصدر لتوليد شعور بالخوف والضيق فى الانسان


الان لنعرف ماهى شخصية الشيطان
الله عز وجل يعلمنا معالم شخصيته كى يحذرك منها يعنى الله عز وجل يحذرك من هذه الخصال التى استحق بموجبها الشيطان غضب الله عز وجل
يحذرك بان تكون هذه الخصال فى شخصيتك وستلاحظ من خلال التفكر فى القرءان الكريم ان الشيطان يريد ان يضع هذه الخصال فيك
ماهى معالم شخصية الشيطان
اول خصله فى سورة الاعراف الايه (11) (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ) صدق الله العظيم
اول خصله فى الشيطان الرجيم هى العصيان – عصيان اوامر الله عز وجل
اول خصله يريد ان يضعها الشيطان فيك ان دائما تكون عاصى لله عز وجل
مثال # الله عز وجل فرض الزكاة على كل انسان ان يخرج زكاه امواله
الان كيف ياتيك قرينك
 الشيطان الرجيم ياتيك بصوت مطابق لصوت نفسك  الذى تسمعه فى عقلك يقول لك مثلا هذه الزكاة التى فرضها الله عز وجل  انت احق بها لا يوجد احد يستأهل او يستحق هذه الزكاة  وبذلك يصدك عن اداء هذه الفريضة لكى تكون عاصى لله عز وجل
ولان هو يحدثك  بصوت مطابق لصوت نفسك و انت تظن انك ذكى لأنك فكرت بهذه الطريقه ولا تعرف ان الشيطان هو من يمدك بهذه الحجج لكى يجلب لك الالم والحسره فى الحياة  الدنيا و الاخرة
يأتيك بصفه الناصح # سورة الاعراف الايه (21) (وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ) صدق الله العظيم
اى شئ يأمرك الله عز وجل به يأتيك بنفس الطريقه ونفس هذه الافكار
الطريقه هى نفسها فى الصلاة – الحج – الصوم – الامر بالمعروف – النهى عن المنكر  - جميع اوامر الله عز وجل
يريد ان يغرس فيك عصيان الله عز وجل
حاول اخى الكريم و اختى الفاضله بعد هذه المحاضره ان تتفكر هل هذه الخصله فى شخصيتك
كل هذه الحجج  والافكار التى تدور براسك لتجعلك تعصى الله عز وجل بعدم تنفيذ اوامره ليست من ذكائك ولا عبقريتك وإنما هى من قرينك وهى مصممه لك بشكل مخادع لكى يجلب لك الالم والحسرة  فى الحياة الدنيا وفى الاخرة
العلاج #  لتعلاج نفسك من هذا العصيان الله عز وجل يقول # سورة البقر الايه (168)( يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ)صدق الله العظيم
 ولاتتبعوا خطوات الشيطان
يقولك لا تخرج الزكاة يقول لك لا تصلى لا تتبعه وأدي اوامر الله عز وجل
بمنتهى الوضوح  لا تفعل واجتهد فى طاعة الله عز وجل
خالف الشيطان وجاهده
 الله عز وجل كشف لك فى القرءان الكريم عن مداخل الشيطان لأنه عدوا ولكى تكون قادر على مواجهته
الخصلة الثانيه  من خصال الشيطان
فى سورة الاعراف الايه (12)( قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ) سدق الله العظيم عندما امره الله عز وجل السجود لادم  اولا :
الشيطان عصى ورفض السجود ثانيا قال انا خيرا منه
خلقتنى من نار وخلقته من طين
يعنى الشيطان تكبر #  الكبر#
الشيطان اعتقد هنا رأيه افضل من امر الله عز وجل له
ونلاحظ هنا الله عز وجل كشف لنا المعيار الذى استخدمه الشيطان ليتكبر# قال انا خيرا منه خلقتنى من نار وخلقته من طين#  المعيار الذى استخدمه الشيطان هو معيار المواد التى استخدمت فى الخلق بان الانسان خلق من طين والشيطان خلق من نار
وهذا شى خطير جدا
خصلت التكبر يحاول الشيطان ان يضعها فى كل انسان فينا و ايضا معايير خاطئة
فمثلا انسان سعودى يتعامل مع انسان سورى او اردنى او مصرى
يأتيه الشيطان بصوت مطابق لصوت النفس فى عقله يقول له انت سعودى انت افضل من هولاء الناس فأذا ظلمتهم او عاملتهم بالسوء ل اعليك فأنت سعودى
لاحظوا التكبر يعطيه  شئ بمعايير خاطئة
ان معيار التفاضل عند الله عز وجل هو التقوى
سورة الحجرات الايه (13)( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) صدق الله العظيم
#ان اكرمكم عند الله اتقاكم
وليس معايير العرق او الجنسية او اللون او النسب او المال او العلم انما فقط ### التقوى

الشيطان يحاول ان يغرس فى عقلك انا ابن فلان انا من بلد كذا انا من عائلة كذا  انا وظيفتىى كذا انا شركتى كذا يضع لك معايير خاطئة ليجعلك متكبر
وهذه الخصله يكرهها الله عز وجل بشكل كبير جدا  #### وفى حديث (انِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُوَرِ الرِّجَالِ ، يَغْشَاهُمُ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ ، يُسَاقُونَ إِلَى سِجْنِ جَهَنَّمَ ، يُقَالُ لَهُ : بُولَسُ ، تَعْلُوهُمْ نَارُ الْأَنْيَارِ ، يُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ : طِينَةِ الْخَبَالِ ") حسنه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع : حديث رقم‏:‏ 8040 في صحيح الجامع‏.‏‌
وروا الإمام مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ، قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ))
[ مسلم، الترمذي، أبو داود، ابن ماجه، أحمد ]

انظر الى بغض الله عز وجل للكبر  عذاب المتكبر يوم القيامة انه يحشر فى النار مثل الذر حتى يكون تحت ارجل اهل النار عياذا بالله عذاب فوق عذاب
ولو كان فى قلب الانسان مقدار ووزن ذره من الكبر لا يدخل الجنة عياذا بالله
الخصله الثالثه او المعلم الثالث من معالم شخصية الشيطان:
نعرفها من سورة الاعراف الايه (16)( قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ) صدق الله العظيم
هنا نلاحظ ن الشيطان بعد عصينه لله عز وجل وتكبره ماذا قال ايضا
قال فبما اغويتى #
يعنى نسب ورمى خطئه على الله عز وجل فبدل ما يعترف انه اخطا فى عدم السجود لادام ماذا قال قال بما اغويتنى رمى الخطأ على الله عز وجل
لا يعترف بخطئه # عدم الاعتراف بالخطا ورميه على الاخرين وهذه الخصله خطيره جدا نلاحظها كثيرا ( يحاول الشيطان ان يضعها فى الانسان)
مثال انك تقدمت الى مقابلة عمل ولم تجهز وتحضر نفسك بما فيه الكفايه لهذه المقابله ولم تفلح فى المقابله ولم تأخذ الوظيفة
غالبية الناس ماذا يقولون ( الا من رحم ربى اللهم اجعلنى واياكم منهم) ماذا يقولون ظلمونى -  ليست عادله – ليس عندى وسطه ويقول لك الف سبب ينسبه للاخرين ولا يقول انه اخطأ ولم يحضر نفسه كفاية وبشكل جيد ولم اجتهد كفاية
دائما يرمى الاخطاء على الاخرين عدم الاعتراف بالخطأ من معالم شخصية الشيطان
الخصله الرابعة فى شخصية الشيطان
 يذكرها الله عز وجل فى سورة الاعراف الايه (17)( ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ) صدق الله العظيم
نلاحظ فى اخر الايه الكريمه #  ولاتجد اكثرهم شاكرين
عدم الشكر لله عز وجل
وهذه ملاحظه ايضا فى الناس (الا من رحم ربى اللهم اجعلنى واياكم منهم) مثلا انسان وفق فى عمله بدلا من ان يقول ويعتقد من صميم قلبه ان الله عز وجل يسر لى ذلك ووفقنى لذلك و اعطانى  ذلك
يقول انا مجتهد يقول انا عبقرى انا اعرف كيف اتصرف فى امورى  اعرف كيف تسير الامور  ولا يرجع الفضل لله عز وجل
عدم الشكر لله عز وجل من خصال الشيطان
الخصله الخامسه فى شخصية الشيطان
فى سورة البقره الايه (14)( وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ) صدق الله العظيم
الاستهزاء بالبشر#
مثلا ترى شخص فيه صفه معينه  طويل – قصير – نحيف – سمين # يأتيك الشيطان بصوت مطابق لصوت نفسك الذى تسمعه فى عقلك يقول انظر انظر اليه فيه كذا انظر كيف يتكلم اسخر منه لانه يتلعثم
# الاستهزاء
هذه الخصله يكرهها الله عز وجل بشكل كبير جدا
انت تصبح جاهل اذا ستهزأت بأحد تصبح جاهلا
هذه فقط امثله اذا انت قرأت القرءان الكريم تجد فيه خصال اخرى للشيطان وبالطبع يريد ان يغرسها فيك
الرجاء ان تنتبه اذا كانت هذه الخصال عندك ام لا
وجاهد شيطانك وجاهد نفسك لإرضاء الله عز وجل تكون لك السعادة فى الدنيا والاخرة
اذا تفكرنا فى سورة ص الايه (82)( قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) صدق الله العظيم
نلاحظ هنا وعد من الشيطان لله عز وجل  ان يغوى كل بنى ادام
  وفى سورة الشعراء الايه (89:87) ( وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ *يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ *إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) صدق الله العظيم

إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
مفتاح النجاح والفلاح يوم القيام  -  من قلبه سليم
اذا اجتهدت فى تنقية قلبك من الكبر والعصيان والاستهزاء وكل هذه الامور الخبيثه يصبح قلبك سليم نظيف وهذا معيار رئيسى للنجاة يوم القيامة



ما كان من توفيق فمن الله
وما كان من خطأ او نسيان فمنى ومن الشيطان وأعوذ بالله
ان اذكر به  و انساه واستغفر الله العظيم
لى ولكم
رابط الحلقه
https://www.youtube.com/watch?v=kRWZeZN9p3o
لمزيد من المحاضرات والتفاصيل برجاء زيارة المدونه
https://mohammedeissamohammed.blogspot.com.eg